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    <title>Corazones que danzan</title>
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    <updated>2025-07-02T21:21:22Z</updated>
    <published>2025-07-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Corazones que danzan
Authors: Martínez Cárdenas, Rogelio
Abstract: Corazones que danzan es una apuesta discursiva mayormente gráfica, que se complementa una menor de manera textual, con el objetivo de ser accesible a cualquier lector; se trata de una historia contada más con silencios que con palabras.&#xD;
Es el resultado del compromiso como investigador social del patrimonio inmaterial, el documentar y mostrar a futuras generaciones una manifestación cultural, colorida y festiva, que muestra el sincretismo que hizo la religión católica con las creencias y praxis precolombinas de estas tierras.&#xD;
La fotografía documental tiene una larga tradición en México, y tal vez alcance uno de sus puntos más altos, en los trabajos de Gustavo y Agustín Víctor Casasola. Archivo fotográfico que se puso al alcance de un amplio público, con los libros publicados con las capturas que realizaron de la realidad mexicana de principios del siglo XX. Estas imágenes son testigos que nos permiten ver la evolución de nuestra sociedad hoy en día.&#xD;
Este libro es el resultado de un periodo mínimo de cinco años de labor capturando instantes, lo que dio como resultado un acervo aproximadamente de diez mil fotografías. Las cuales debieron ser ordenadas, procesadas y rigurosamente seleccionadas con el objetivo de expresar un discurso claro y lógico.&#xD;
Las imágenes que forman este libro no tienen como objetivo ser un libro de arte en el que se muestra la capacidad en el dominio de la técnica fotográfica. Se trata de un conjunto visual, que facilita la asimilación del motivo por el cual la Romería de Zapopan ha sido declarada como patrimonio intangible de la humanidad por la Unesco y permita al lector detectar los cambios que puede experimentar a lo largo de tiempo, ya que se trata de una práctica viva.&#xD;
La presente investigación, que conforma la segunda publicación de la serie Patrimonio y turismo, a pesar de ser obras independientes, se completa con la anterior, el libro“La Romería de Zapopan”, el cual examina y explica a través de textos esta antigua tradición.&#xD;
Con esta publicación, se persigue que el lector sea un testigo en primera línea de esta manifestación cultural, con el fin de que toda persona, sin haber asistido previamente a este evento, pueda comprenderlo y apreciarlo.
Description: Libro</summary>
    <dc:date>2025-07-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>De Altos Oficios II</title>
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    <updated>2025-09-23T21:34:44Z</updated>
    <published>2025-03-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: De Altos Oficios II
Authors: Santana, Noemí; González Pérez, Cándido; González Anaya, Ana Gabriela; Rentería Palafox, María Rocío; Huerta Vivanco, José de Jesús; Gómez Orozco, Elba; Torres Arias, Dixshsy; Legaspi Barajas, Rosa Elena; Hernández Sánchez, Jordy Aram; Aguilera Sánchez, Víctor Manuel; de Alba, Cristina; Navarro Vázquez, Montserrat Geraldyne; Prado, Edgar Alejandro; Castellanos, Rusbelina; Cortés Montañez, Fernando Emmanuel; Partida Hoy, Francisco; Vargas Graciano, Aída Fabiola; Ortega M., J. Jesús; López Lupercio, María Esmeralda; García Lozano, Cristián; Santana, Noemy; González Hernández, Martha González Hernández
Abstract: La práctica de los oficios es casi tan antigua como la presencia del hombre en el mundo. Es impresionante el dato por ejemplo que una de las pinturas rupestres más antiguas, data de hace 73,000 años, se encontró en Sudáfrica y revela el hecho de que ya existía una muy antigua división del trabajo. Además de cazar, recolectar frutos y construir espacios para adaptarse mejor al medio ambiente, el hombre dibujaba las siluetas  de los animales conocidos. Incluso, la división de oficios se llevaba a cabo con distinción del género, baste recordar que las mujeres se encargaron de los primeros cultivos de granos, cuando el hombre salía en grupo a la cacería de animales para su alimentación, las mujeres cuidaban de los niños y se encargaron de las siembras. Esos fueron de los oficios más antiguos que nos ha proporcionado&#xD;
la historia. Coloquialmente se dice que la prostitución fue el más antiguo de los oficios, pero eso no rebasa la sátira social. Ciertamente que eso debe ser muy antiguo pero no podría superar a la cacería, la pintura rupestre o la recolección de frutos.&#xD;
Recordando a un revolucionario cubano, considero que es un ejemplo mundial de la combinación de participación en diferentes oficios: José Martí, él fue un poeta connotado que ha sido uno de los más destacados en Latinoamérica; fue diplomático porque en su época pudo representar oficialmente los países de Argentina, Uruguay y Paraguay; se podría decir sin exagerar que también practicó el oficio de exiliado porque debido a sus “doctrinas” como lo expresa en uno de sus más conocidos versos1, fue expulsado de su natal Cuba y pasó muchos años de su vida en otras latitudes, incluida España aun y cuando dedicó todo su esfuerzo a la independencia; estuvo en varios países de Latinoamérica, Estados Unidos y el Caribe; practicó la masonería&#xD;
donde se vinculó con intelectuales mexicanos para el cultivo de sus ideas revolucionarias; fue periodista desde su juventud, creó la gacetilla “El diablo cojuelo”, la revista “Patria Libre” y su vasta poesía revolucionaria; fue un picapedrero a la edad de 16 porque durante&#xD;
seis años estuvo obligado a trabajos forzados por sus ideas sediciosas&#xD;
en La Habana; fue revolucionario y buscó la independencia no solo de su pueblo sino que además gestionó que los países antillanos&#xD;
no cayeran en manos del naciente imperialismo norteamericano; fue un acérrimo defensor de los derechos humanos, y también fue mártir como el último de sus oficios, murió luchando contra el ejército&#xD;
español en el oriente de Cuba (Dos Ríos, 19 de mayo de 1895).&#xD;
El objetivo que nos hemos planteado en sacar a la luz los trabajos que aquí exponemos, es para rescatar la historia de los pueblos a través de la reproducción de los diferentes oficios pero dándole la palabra a los trabajadores que los ejecutan. Consideramos que el rescate social de la vida cotidiana de nuestro lugar de origen (la Matria) es de la mayor relevancia. Al describir un oficio en particular, recabamos datos históricos de los lugares donde se desarrollaron, las personas que los ejecutaban y las diferentes relaciones sociales que se llevaban a cabo. En cada uno de los casos que publicamos en este segundo volumen de la colección, se trató de destacar lo que menciono, claro, cada pluma tiene su estilo pero el objetivo principal no cambió. Es de resaltarse en esta ocasión que varios de los capítulos son “óperas primas”, los jóvenes se estrenaron con su texto. El éxito del primero volumen y el vuelo que tomamos para el segundo, nos hace pensar que vamos a publicar muchos más, con este mismo plan y tratando de incorporar a más jóvenes. El panorama es muy amplio, nuestra región es antigua y con ricas tradiciones y costumbres, a nosotros nos corresponde sacarlas a la luz y no permitir que se queden arrejoladas.
Description: Libro</summary>
    <dc:date>2025-03-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>La romería de la Virgen de Zapopan</title>
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    <updated>2025-01-07T21:57:16Z</updated>
    <published>2024-11-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: La romería de la Virgen de Zapopan
Authors: Martínez Cárdenas, Rogelio
Abstract: A lo largo de los años, la romería de la Virgen de Zapopan ha representado un momento crucial para los habitantes de Guadalajara, al punto de que forma parte de la identidad de la ciudad.&#xD;
En los meses de mayo a octubre, diversas calles se transforman en ruta de peregrinación para la imagen de la Virgen María. Los feligreses de las diversas diócesis celebrarán la llegada de la Virgen con tapetes de diferentes materiales y arcos de flores; por las noches, las luces se iluminarán con los fuegos artificiales.&#xD;
Cada año en el amanecer del día 12 de octubre, la ciudad de Guadalajara cambia su actividad diaria, para acompañar el peregrinaje de la pequeña esfinge de regreso a su santuario en Zapopan. Cientos de personas caminan el trayecto que dista entre la Catedral Metropolitana de Guadalajara y la basílica de Zapopan, al igual los grupos de danzantes que rememoran el pasado indígena de la&#xD;
tierra evangelizada por la imagen mariana.&#xD;
Este libro tiene como objetivo difundir una tradición tapatía&#xD;
que ha trascendido al grado de alcanzar el reconocimiento&#xD;
como patrimonio de la humanidad, debido a la&#xD;
manifestación cultural que representa para la ciudad de&#xD;
Guadalajara.&#xD;
El libro está compuesto por seis capítulos; en el primero se ofrece una reseña de lo que es el turismo religioso, y en el segundo se analiza el peregrinaje como fenómeno.&#xD;
En el capítulo tres y los subsiguientes se dedica a estudiar la romería, los orígenes del santuario de Zapopan, la devoción a esta imagen, la peregrinación en la actualidad y el proceso de declaración de la romería como patrimonio de la humanidad.
Description: Libro</summary>
    <dc:date>2024-11-01T00:00:00Z</dc:date>
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    <title>Una mirada caleidoscópica del fenómeno turístico</title>
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      <name>Aguilar Carvajal, Luis</name>
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      <name>Medina, Francisco Xavier</name>
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      <name>Contreras, Daniel de Jesús</name>
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      <name>Barton, Michele</name>
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      <name>Pablo Romero, María</name>
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      <name>Navarro del Toro, Guillermo José</name>
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      <name>Gutiérrez Barba, Ricardo</name>
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    <updated>2023-12-14T18:02:54Z</updated>
    <published>2023-12-01T00:00:00Z</published>
    <summary type="text">Title: Una mirada caleidoscópica del fenómeno turístico
Authors: Ponce Rojo, Antonio; Aguilar Carvajal, Luis; Martínez Cárdenas, Rogelio; Medina, Francisco Xavier; Contreras, Daniel de Jesús; Leal Londoño, María del Pilar; Barton, Michele; Millán Vázquez de la Torre, Mª Genoveva; Dancausa Millán, Mª Genoveva; Calderón Villalobos, Pablo Andrés; Calderón Villalobos, José Roberto; León Anchia, Rodolfo; Sánchez Ollero, José Luis; Crespo Morán, Inmaculada; Sánchez Rivas García, Javier; Sánchez Cubo, Francisco; Pablo Romero, María; Redondas Paloma, Esther; Hernández Vega, Leticia; Fernández Bermejo, Mariela; Tejada, Antonio; Espínola Jiménez, Antonio; Domínguez Estrada, José Francisco; Villegas Alcantar, Benjamín; Navarro del Toro, Guillermo José; Gutiérrez Barba, Ricardo
Abstract: Si bien el fenómeno turístico es reconocido por sus múltiples aristas, como preámbulo a esta obra es pertinente hacer una revisión de aquellas características que llevan a plantear la idea de que su abordaje ofrece tantas variantes como las que proporciona una mirada a través de un caleidoscopio. Un marco posible para esta interpretación lo podemos encontrar en el campo de la complejidad, concepto que adquirió especial relevancia en la década de los ochenta del siglo pasado y que permite un acercamiento distinto a los fenómenos, dando cuenta de una intrincada trama –a la que nos remite la etimología de la palabra– y de todas las dinámicas, niveles y dimensiones que se ven implicadas a propósito de ésta (McDonald, 2009). Este libro ofrece al lector una revisión característica de los fenómenos complejos, pero antes es necesario aclarar que, de manera coloquial, se considera frecuentemente a lo complejo como sinónimo de lo complicado cuando en realidad tienen sentidos completamente diferentes ya que con este último se hace referencia a la alta dificultad que representa el buscar la comprensión de algo; mientras que hablar de complejidad implica un conjunto de características particulares que distinguen a los sistemas y fenómenos complejos, las cuales no dependen del ojo del observador, como sí sucede en el caso de lo complicado. Así, una persona podría considerar algo como complicado, mientras que otra no, ya que como se ha dicho, esta valoración se basa en las dificultades que presenta su comprensión, mientras que un sistema o un fenómeno se considera complejo  independientemente de quien intente acceder a éste, aunque también es cierto que  generalmente, lo complejo resulta complicado de comprender.&#xD;
Las características con las que un fenómeno debe contar para considerarse como complejo, se presentan a continuación, seguidas de la manera específica en la que éstas se pueden observar para el caso del turismo. Su composición se basa en la articulación de múltiples elementos en distintos niveles, organizados jerárquicamente. Reconocer al turismo como un fenómeno complejo implica considerar organizaciones jerárquicas, en las que, al igual que en todos los fenómenos y sistemas complejos, sus elementos se encuentran altamente articulados, no solo al interior de cada uno de los niveles, sino también entre cada uno de aquellos que lo conforman (Cilliers, 1998). En el fenómeno turístico, entre muchos otros componentes esenciales, tenemos a los destinos turísticos, concepto que resulta complicado definir claramente (Saraniemi y Kylänen, 2011), debido a que se pueden constituir como tales, localizaciones geográficas desde distintas escalas que van de lo local hasta lo regional o incluso, lo nacional (Framke, 2002). De igual forma, sucede con otros de los elementos como los servicios, los atractivos turísticos, los contextos, las rutas turísticas, la administración hotelera, el transporte, los restaurantes, las oficinas de turismo, entre muchos más, todos ellos, posibles de considerarse desde muy distintas escalas (Darbellay y Stock, 2012). Estos elementos interactúan entre sí, pudiéndose reconocer en estas interacciones patrones recursivos, cíclicos, no lineales y de corto alcance.
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